Network
DESK DIY --- Masyarakat Kota Solo berkumpul dan berdesak-desakan di sekitar Keraton Surakarta hingga sepanjang jalanan kota. Pada malam itu kirab hendak digelar dan Kebo Bule yang ditunggu-tunggu masyarakat juga akan diarak keluar.
Itulah kondisi perayaan malam Satu Suro. Malam spesial yang masih dianggap memiliki nilai ritual sakral dan sering dianggap mistis, keramat sekaligus penuh berkah.
Sebagian besar masyarakat Jawa masih menganggap bahwa malam Satu Suro adalah malam istimewa. Di banyak daerah perataan tradisi memperingati Tahun Baru Jawa sekaligus Islam ini masih dirawat dan dilakukan.
Baca Juga: Puisi Gus Nas : Munajat Hijrah
Khusus di lingkungan Keraton Surakarta dan Yogyakarta, beragam ritual dan kirab digelar, dan ribuan warga meramaikannya penuh suka cita.
Dalam catatan sejarah, tradisi malam Satu Suro sudah ada sejak zaman Sultan Agung. Saat masa itu masyarakat umumnya mengikuti sistem penanggalan tahun Saka yang diwariskan dari tradisi Hindu. Sedangkan Kesultanan Mataram Islam sudah menggunakan sistem kalender Hijriah (Islam). Sultan Agung yang ingin memperluas ajaran Islam di Tanah Jawa berinisiatif memadukan kalender Saka dengan kalender Hijriah menjadi kalender Jawa.
Penyatuan kalender Saka dan Hihrah ini dimulai sejak Jumat Legi bulan Jumadil Akhir tahun 1555 Saka atau 8 Juli 1633 Masehi. Satu Suro adalah hari pertama dalam kalender Jawa di bulan Suro, bertepatan dengan 1 Muharram dalam kalender Hijriyah.
Baca Juga: Nezar Patria, Jurnalis Putra Aceh yang Dipercaya Jadi Wakil Menteri Kominfo
Kata “Suro” berasal dari kata “Asyura” dalam bahasa Arab yang berarti “sepuluh”. Kata Asyura di sini merujuk pada tanggal 10 bulan Muharam, yang berkaitan dengan peristiwa wafatnya Sayyidina Husein, cucu Nabi Muhamad di Karbala (sekarang masuk Irak).
